布施波羅蜜

H.H.  第三世多杰羌佛     關於"  第三世多杰羌佛  "佛號的說明   二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的  義雲高   大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛  多杰羌佛  的第三世降世，佛號為  第三世多杰羌佛  ，從此，人們就以"南無  第三世多杰羌佛  "來稱呼了。這就猶如 釋迦牟尼佛 未成佛前，其名號為悉達多太子，但自 釋迦牟尼佛 成佛以後，就改稱" 南無釋迦牟尼佛 "了，所以，我們現在稱"南無  第三世多杰羌佛  "。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名  第三世多杰羌佛  （即 H.H.  第三世多杰羌佛  ），從此南無  第三世多杰羌佛  的稱位已定性。而且，  第三世多杰羌佛  也是政府法定的名字，以前的"   義雲高   "和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無  第三世多杰羌佛  佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定  第三世多杰羌佛  稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.  第三世多杰羌佛  的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。     6495萬成交 義雲高 （H.H.第三世多杰羌佛） 畫作「威震」拍賣會   ETtoday.com 東森新聞報 記者楊智鈞/台北報導 6495萬成交  義雲高 （ H.H.第三世多杰羌佛 ）畫作「 威震 」拍賣會 記者楊智君/台北報導 義雲高 （ H.H.第三世多杰羌佛 ）的「 威震 」畫作28日在甄藏國際藝術有限公司，以6495萬元的天價成交，創下了世界中國書畫史上在世界畫家最高成交紀錄。 義雲高  大師（ H.H.第三世多杰羌佛 ）的創作作品甚多，至今為止共創有作品1500餘件，但其中1100餘件作品均已於1994年3月當眾在靜惠山莊賓館焚燒，餘下300多件供  義雲高  大師館陳列及有關單位收藏，所以，幾乎沒有

學習  H.H.  第三世多杰羌佛  正法   【 法 】唐師取經西方， 【 渡 】般若波羅密多， 【 光 】吾之億劫幽漆， 【 明 】己之萬古迷障。   出發前，僅以二八言聊慰渴望近一年的心情。 期盼已久的第一次的美國行終於在五月底成行，每當想到可以親見 H.H. 第三世多杰羌佛 ， 內心不免澎拜激動不已……。 首先要先感謝各位師兄、師姐為我們安排了這八天一連串的行程，其中印象比較深刻的是：   【寶塔寺讀經三個小時】 初入佛海的我，甫一開始還有不淨業的想法，想說怎麼讀經要耗上許久的時間呢？ 但當翻開 《解脫大手印》 法本後，這樣的安排不證自明，我簡直如獲至寶，越看越起勁。 平日午時都慣於小憩片刻，否則都想打起瞌睡，但當天翻閱法本後，內心衝擊卻一波接著一波、震撼不停地在心頭湧上，根本無暇打盹。所幸來美之前，師兄姐不停地叮囑要先看熟 《解脫大手印》 流通版，否則真難於三小時內消化。 平常假日讀佛書，常常坐不到一個小時就上廁所、吃水果、東摸西摸。 這次，可說是有生以來，第一次連續三個小時沒離開座位。眼看時間一點一滴地逼近， 根本不想浪費時間去上廁所，這麼多的內容，只能靠自己一一背誦下來。 但離開寺廟不到幾個小時，卻又已遺忘些許，很是懊惱自己為何記性如此差勁， 只能等待下次的讀經了。   【初迎甘露】 一個重要的因緣下，眾人就在戶外等待 H.H.第三世多杰羌佛 的時候，師姐突然叫我去樹下 ，原來是天降甘露了！神奇的是只有樹下才會降，一離開樹下就沒有了，所以絕非人為控制， 且神聖的甘露不會降落於地，真是令人嘖嘖稱奇！甘露雖細小但仍感受得到，且有時會下降 大一點、像露珠般的晶莹剔透。就在雙手向上迎接甘露的同時，突然聞到一股異香，十分清新而 濃郁的香味撲鼻而來，幾秒後接著又是一股異香襲來，雖然短暫，但已令人體會到佛法的奧妙 不可思議。去年聽聞師兄姐講述降甘露，只是覺得有點玄奇，這次自己的親身經歷，還真令人 莫名的感動，百聞不如一見，這豈是單純聽聞他人講述所可以比擬的？   【初見佛陀】 接近傍晚時刻，終於等到 H.H. 第三世多杰羌 佛 聖臨會場。乍看之下很是訝異： 怎麼跟 《多杰羌佛第三世- 正法寶典 》 上的聖像不太像？經一旁的師姐說明， 才知道佛陀的法相隨時都在變化。因為人數眾多，所以分上下兩層樓，只有二樓才可親見佛陀。 感謝諸多師兄姐的禮讓，讓我們第一次來美國就有面對

最近打開書房的抽屜，發現這張塵封已久的字條，當初是用原子筆寫在便條紙上， 置於桌前好幾年才收起來，想不到幾年過去，字跡幾乎都消失了，好奇心驅使下， 睜大眼睛仔細端倪了許久，才發現當初青澀而幼稚的世俗觀念：   讀書是孤獨的，希冀能習慣孤獨，進而忍受孤獨， 當雨過天晴，驀然回首，會為這份孤獨倍感驕傲。   時光荏苒，無常的巨輪未曾一刻停歇，巨輪磨光了字跡、模糊了記憶…… 當初寫這張的紙條的動機：考證照？考公職？抑或……？記憶已模模糊糊了。   直到學佛後我才瞭解【 有情決定死，無情決定滅 】這句話真正含義； 在無常面前，所有的無情物： 不管是鶼鰈情深的書信、還是無上權力的玉璽、或是光彩耀目的寶石， 終有壞滅的一天。 所有的有情物： 不管是朝生暮死的蜉蝣、還是同為人類的我們、或是壽長千年的靈芝， 終有死亡的一日。   當出生的時候，就決定早有死亡的一日，不是嗎？ 世間萬物，無論有情物、無情物，皆不離無常。   行文至此，突然憶起昔日青春期時，血氣方剛，對異性很是好奇， 尤其對於生鮮超市店內販售18禁的寫真集，常常好不容易偷偷的弄到一本， 便窩在房間偷看，但往往過不了多少時日，心中的罪惡感便會油然升起， 於是便在月黑風高的夜晚，尋覓一處空地，一頁一頁的撕下、一頁一頁的焚燒， 在燃燒的過程中看見紙上光鮮艷麗的女郎其白肌如雪的臉龐，皺紋越來越多、 瞬間從少女變成中年婦女，再幾秒變成垂暮的老人、直至成灰燼。突然有種領悟： 原來再漂亮的女人，老了、皺紋多了，都會變醜，人生就像燃燒的過程中，少年、中年、 老年……不過幾秒鐘的時間，無常的多快阿，不要再沉迷女色了。 所以後來不再看情色刊物，但沒過多少時日，又會忍不住， 故態復萌地去看、去燒、又驚覺無常自責自省…… 不知循環了多少次？   何以如此？燃燒的過程中驚嚇的程度不夠、驚覺的無常心不足！   當世尊尚未成佛，還是悉達多太子時，經過東南西北四個城門， 就能領悟代表著生老病死的無常，進而起了出離心，於菩提樹下參悟成佛。 而很多人總是非得要看到無常的可怕，才會心生佈畏，但來得及嗎？ 很多人往往還沒來的及看到就已白髮蒼蒼乃至撒手人寰了。   恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示法音【無常】： 無常就像一直往前的電梯，人站在其中，唯一的終點站就是輪迴，三惡道的輪迴。 ……很多人都想等退休、等老年、等……以後在修行，但往往想修行的時候，無常就