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對《梵高、齊白石 PK 第三世多杰羌佛,看誰的作品厲害》一文的評論

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對《梵高、齊白石 PK  第三世多杰羌佛  , 看誰的作品厲害》一文的評論 學習H.H.  第三世多杰羌佛  正法     對《梵高、齊白石 PK  第三世多杰羌佛  , 看誰的作品厲害》一文的評論       在此,我向林緝光先生道歉之外,隨作些許膚淺的看法。       林先生鑑定評判《梵高、齐白石PK  第三世多杰羌佛  ,看谁的作品厉害》文論我看了,我是在1999年英國溫布頓藝術學院繪畫系碩士畢業,也學習從事鑑定中西畫多年。梵高的藝境獨立整個西方畫壇,成為霸主,無人能及,是我崇拜的偶像。而在畫評上,我還沒有見到過對畫藝評論判定得這麼專業的,林先生的評論精闢,觀點獨到中肯,實為近年罕見扎實的藝術文評,本人頗為佩服。由於另外看到一些關於林先生的報導時,一知半解的我,被別有用心之人誤導,竟然對林先生本人作出了一些誤會的看法,我在此向緝光大師致歉。       確實,林先生身為專業鑑定評判家,對梵高、齊白石PK第三世  多杰羌佛  的作品,立論不凡,資料詳實,論據、論點、論理,所論述之觀點,真實的反映了梵高、齊白石、  第三世多杰羌佛  藝術上的超凡成就及其畫品德格。  羌佛  的作品,無論是水墨畫還是西方之油畫,長存於藝術歷史的長河中,有如八大山人、陳子莊的畫境,雖風格各異,卻到了前無古人之境界。盡管是歷史上的巨匠,作為PK的梵高和齊白石,畫藝已達高峰,但在與  羌佛  PK時,大家都能一眼看出,  羌佛  的畫作神形兼備,筆觸功力十足,內涵極深,用筆活透自然,技法脫俗,筆筆見功,堪為世界畫壇之瑰寶。梵高與齊白石,是各有所長所短。白石大師在傳統的東方哲學思想融匯於筆墨上,中鋒內含書卷氣,畫展老到童心,但短處是法變單純。而梵高大師是天資悟性,寫實功底較強,長處是施法頗廣,且達到畫我雙忘、天人合一、脫掉凡俗之氣,而成西方畫壇魁首。但是把梵高、齊白石的向日葵與  第三世多杰羌佛  的向日葵放在一起PK,實在是不恰當的!有幾句話我一直說不出口,再三思忖後,從道德誠實而言,應該講幾句心裡話,這是以我個人的觀點評說。  羌佛  的向日葵與梵高、齊白石的手筆一比,稍懂一點畫藝的人都能看出,兩位大師的向日葵,從筆觸、韻稚上,明顯帶有呆匠之氣,還有那麼一點拘謹,含儲有標本的氣息。       有一位西方友人說:林先生在文章中的觀點是東方人的觀點,西方人不一定認同。一聽這句話就是一個

Vincent van Gogh, Qi Baishi, and H.H. Dorje Chang Buddha III Compared. Whose Artwork is the Best?

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Vincent van Gogh, Qi Baishi, and H.H. Dorje Chang Buddha III Compared. Whose Artwork is the Best? 不含病毒。 www.avast.com

回覆杜松行者對聯之三

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回覆杜松行者對聯之三 學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法       回覆杜松行者對聯之三   杜松行者輕安:      我真有些擔心由我們造成他人誤會而斷滅善根,但經思考後,還得隨境所遷。我發自肺腑的坦誠告訴你,在你不了解情況的前提下,我只能說你提得好,我們是犯了瑜伽十四根本戒之第一戒,但如果你清楚情況,那就不一定是提得好了。       首先謝謝你的幫助,但你要明白,我們是在學佛修行,自然要按照佛陀的教導去修正自己的言行,我們是遵照  第三世多杰羌佛  的法示去做的。當鄔金聽列的官方網站那一篇為抬高自己而弄虛的噱頭文章出現時,幾天的時間,我們就從鄔金聽列開示的兩本書中挑出了兩百多條違背經教的原則問題逐一作了詳盡批點,準備公諸世人明鑑。當  第三世 多杰羌佛  看到後說:"你們是修行人,不是爭強鬥狠鑽營是非的,鄔金聽列還年輕,他還在學習上進中,難免會有法義理解偏差的地方,上別人的當做錯事是正常的,你們要原諒他,不可以搞是非,更不可以傷害任何人,你們要看到他的善良,他的努力,他的長處,如果挖出問題就舉棒打,他哪裡有信心增益呢?他勸人為善的那一面你們也應該看到。慈悲利益眾生,這是你們唯一要做的。"       我可以明確地說,是  第三世多杰羌佛  加持保護了他,正如鄔金聽列的本尊法金剛上師所說的那樣:"  多杰羌佛  在加持噶瑪巴,化現成  第三世多杰羌佛 了。"事實上,  第三世多杰羌佛  隨時都在為鄔金聽列作加持,祈願他真正成為噶瑪巴的利生心行,同樣的,  第三世多杰羌佛  隨時都在為其他的仁波且、法師和一切眾生加持祈福,祈願大家福慧圓滿早證菩提,  多杰羌佛  除了慈悲利益大眾,從不考慮自己的榮辱興衰。  第三世多杰羌佛  的道德行持是無以復加的,如果不是這樣,"世界和平獎"、"馬丁路德金國際服務和領袖獎"的得主就不會是佛陀了。        幾年前台灣有個人寫書大 力誹謗  第三世多杰羌佛  ,當時就有人要去打他,乃至要把他拿下,  第三世多杰羌佛  得知後即刻制止,嚴厲地說:"不可以罵人,不可以打人,不可以傷害 XXX ,你們實在想打他,那就打我。修行人只能慈悲利人,否則就不是佛教徒,嗔恨心是與修行背道而馳的。"其實這個台灣人只有錯誤百出的空洞理論,沒有智慧